73 Manfaat Zikir Kepada ALLAH

Dzikir atau mengucapkan kata-kata pujian yang mengingat kebesaran Allah SWT, adalah amalan istimewa Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya. Dzikir merupakan media yang membuat kehidupan Nabi dan para sahabat benar-benar hidup.

Ibnu al-Qoyyim Rahimahullah mengatakan bahwa dzikir memiliki tujuh puluh tiga manfaat yaitu:

1. Mengusir setan dan menjadikannya kecewa.
2. Membuat Allah ridah.
3. Menghilangkan rasa sedih,dan gelisah dari hati manusia.
4. Membahagiakan dan melapangkan hati.
5. Menguatkan hati dan badan.
6. Menyinari wajah dan hati.
7. Membuka lahan rezeki.
8. Menghiasi orang yang berdzikir dengan pakaian kewibawaan, disenangi dan dicintai manusia.
9. Melahirkan kecintaan.
10. Mengangkat manusia ke maqam ihsan.

Lihatlah Hatimu

Dari Abu Hurairah R.A, Rasulullah SAW bersabda : 

"Manusia, dua matanya itu pemberi petunjuk. Kedua telinganya itu corong. Lidahnya itu juru bahasa, Kedua tangannya itu sayap. Kedua kakinya itu pos. Dan hatinya itu raja. Apabila raja itu baik, niscaya baiklah tentara-tentaranya". [HR Abu Na'im dan Thabrani].

Karena hati merupakan pusat sejati dari seorang manusia, Allah Ta'ala menaruh perhatian khusus padanya.

Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah tidak memandang kepada tubuh kalian dan tidak pula kepada rupa kalian, tetapi Dia memandang kepada HATI kalian". [HR Muslim]

Bahkah karena demikian khusus posisinya, maka baik atau tidaknya suatu amal bergantung sekali dengan hati. Untuk itulah dalam sebuah hadits dikatakan, bahwa amal itu bergantung kepada niatnya. Sedangkan niat itu bertempat di hati.

Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. [QS. Al Ahzab (33) : 5]

Lintas alam ghaib Menurut Tuntunan Alquran dan Hadist

Sejauh mereka menjalani kehidupan dengan apa yang mereka pahami dan ketahui dari Al Qur’an dan Hadits tidaklah masalah. Namun masalahnya apa yang mereka tidak pahami dan ketahui dikatakan sebagai sesat, bid’ah, tahayul, khurafat, syirik.
Mereka hasil pengajaran para ulama korban hasutan atau korban ghazwul fikri (perang pemahaman) yang dilancarkan kaum Zionis Yahudi.  Mereka terhasut sehingga menyibukkan diri mereka dengan apa yang telah dikerjakan oleh Imam Mazhab yang empat padahal mereka tidak memenuhi kompetensi sebagai Imam Mujtahid Mutlak. Keimanan mereka berdasarkan apa yang tampak atau secara dzahir. Apa yang tidak tampak oleh mereka maka dianggap mistik, sesat, bid’ah, syirik, tahayul, khurafat.  Keimanan mereka hanya berdasarkan apa yang tertulis atau berdasarkan makna dzahir yang kami katakan metodologi “terjemahkan saja” dengan hanya memandang dari sudut bahasa (lughat) dan istilah (terminologis).

Prinsip Islam dalam Menjelajah Alam Jin

Alam jin adalah bagian dari alam ghaib, Alam yang tak tersentuh oleh panca indera manusia, karenanya perlu ada penjelasan yang akurat dari sumber terpercaya, yang bisa dijadikan rujukan oleh setiap muslim. Hingga tidak ada keraguan dalam meyakini keberadaannya yang merupakan bagian dari keimanan kepada yang ghaib (lihat QS. Al-Baqarah: 1-3).
Apalagi bila mencermati media massa –cetak atau elektronik- yang sangat gencar menyajikan informasi keghaiban tapi tidak disikapi secara Syari`at. Dan kalaupuan ada, terkadang tidak akurat bahkan melenceng dari aturan syari’at. Karena itu sudah seharusnya kita menjauhi media massa yang berbau mistik dan klenik yang tidak sesuai syari`at. Sebab tayangan seperti itu bisa mejadikan pemirsanya penakut dan paranoid, atau percaya pada mitos dan takhayyul, yang belum tentu benar.
Berikut ini beberapa prinsip Islam yang harus di ketahui agar saat kita menerima informasi tentang dunia jin, tidak melahirkan keyakinan yang salah dan menyimpang.

Prinsip Islam dalam Menjelajah Alam Jin:

Tuntunan Rasulullah Sebelum Tidur dan Posisi Tidur yang Benar

Tuntunan Rasulullah Sebelum Tidur dan Posisi Tidur yang Benar

Allahumma Sholli Ala Muhammad. Apakah Anda Cinta Nabi? Ikutilah Sunnah Beliau.

 

Rasulullah bersabda :

“Ya Aisyah jangan engkau tidur sebelum melakukan empat perkara, yaitu :
1. Sebelum khatam Al Qur’an
2. Sebelum membuat para Nabi memberimu syafaat di hari akhir
3. Sebelum para muslim meridhoi kamu
4. Sebelum kau laksanakan haji dan umroh”

Bertanya Aisyah :
“Ya Rasulullah, Bagaimana aku dapat melaksanakan empat perkara seketika?”

Rasul tersenyum dan bersabda :
1. “Jika engkau tidur bacalah : Al Ikhlas tiga kali seakan-akan kau mengkhatamkan Al Qur’an.” Bismillaahir rohmaanir rohiim, Qulhualloohu ahad’ Alloohushshomad’ lam yalid walam yuulad’ walam yakul lahuu kufuwan ahad’ (3x)

2. “Membaca sholawat untuk ku dan para nabi sebelum aku, maka kami semua akan memberi syafa’at di hari kiamat. Bismillaahir rohmaanir rohiim, Alloohumma shollii ‘alaa Muhammad wa’alaa alii Muhammad (3x)

3. “Beristighfarlah untuk para muslimin maka mereka akan meridhoi kamu. Astaghfirulloohal adziim aladzii laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuum wa atuubu ilaih (3x)

4. “Perbanyaklah bertasbih, bertahmid, bertahlil, bertakbir maka seakan - akan kamu telah melaksanakan ibadah haji dan umroh.
Bismillaahir rohmaanir rohiim, Subhanalloohi Walhamdulillaahi walaailaaha illalloohu alloohu akbar (3x)

InsyaAllah tidurnya diberkahi. Amin

Selanjutnya posisi tidur yang sehat menurut Nabiullah Muhammad SAW:

 

Posisi tidur tuntan nabi yaitu dengan  posisi miring kekanan yaitu kuping, pipi, tangan, kaki sebelah kanan berada dibawah. Wajah dan badan bagian depan dihadapkan ke kiblat. Tidur dengan posisi seperti ini adalah posisi tidur yag dicontohkan oleh Rasulullah SAW.

Berbagai Manfaat Tidur Ala Rasulullah SAW

Keutamaan Ilmu dibandingkan Harta

1. ILMU adalah warisan para NABI, sedangkan HARTA adalah warisan QARUN
2. ILMU menjaga pemiliknya, sedangkan HARTA dijaga oleh pemiliknya
3. Orang yang berILMU banyak sahabatnya, orang yang banyak HARTA banyak musuhnya
4. ILMU kalau diberikan akan bertambah, sedangkan HARTA kalau diberikan akan berkurang
5. ILMU tidak dapat dicuri, sedangkan HARTA mudah dicuri dan dapat lenyap
6. ILMU tidak akan binasa, sedangkan HARTA akan habis karena waktu dan usia
7. ILMU tidak ada batasnya, sedangkan HARTA ada batasnya dan dapat dihitung jumlahnya
8. ILMU memberi dan memancarkan sinar kebaikan, menjernihkan pikiran dan hati serta menenangkan jiwa, sedangkan HARTA dapat menggelapkan jiwa dan hati pemiliknya
9. Orang yang berILMU mendapat sebutan mulia seperti ‘ALIM’, ULAMA, CENDEKIA,dll sedangkan orang yang banyak HARTA lebih cenderung kepada sifat kikir dan bakhil
10. Orang yang berILMU mendorong untuk mencintai ALLAH, sedangkan HARTA membangkitkan rasa sombong, congkak dan takabur. 

   Inspirasi: Ali Bin Abi Thalib

Hikmah dan Amalan Rasulullah di Bulan Muharram

Hikmah dan Amalan Rasulullah di Bulan Muharram

Muharram adalah bulan yang mulia, di samping ia adalah 1 di antara 4 bulan haram. Dalam muharram sendiri pun ada hari yang agung, yaitu tanggal 10 Asyuro '. Banyak kejadian besar yang dialami para Nabi di hari ini, di antaranya: nabi Yunus keluar dari perut ikan paus pada hari ini, Nabi Ya'qub bertemu kembali dengan Nabi yusuf juga pada hari ini. Sembuhnya Nabi Ayyub, berlabuhnya kapal nabi nuh, terkabulnya doa nabi musa dan harun, di maafnya nabi daud dari kesalahan kecil yang dilakukannya, juga penciptaan ruh nabi muhammad.

Sebelum diwajibkannya puasa romadlon, dulu ummat islam di wajibkan puasa pada 10 Asyuro 'ini.

Amalan  penting di dalam bulan muharram adalah: 
1. Puasa tanggal 9 dan 10 muharram, puasa yang melebur dosa kita setahun yang telah lewat, puasa dengan status sunnah mu'akkad. 

Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu , Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

Selamat Tahun Baru 1434 H

Ucapan Selamat Menyambut Tahun Baru Islam 1434 H
Bismillahirrahamanirrahim
Asyhadu alla ilaha illallah waasyhaduanna Muhammadarrasuulullah
Assalamu Alaikum Warohmatullahi Wabarokatuhu

Maha Suci Allah yang telah memuliakan 5 bulan dalam perhitungan tahun hijriah/tahun qomariah. Kelima bulan tersebut adalah Romadhon, Rajab, Zulkaiddah, Zulhijjah dan Muharram. Romadhon sebagai bulan suci, bulan penuh rahmat, bulan pengampunan, bulan pembebasan dari siksa api neraka serta bulan dilipatgandakan segala amal perbuatan. Bulan Rajab sebagai bulan diperjalankannya baginda yang mulia Rasulullah Muhammad SAW dan bertemu langsung dengan Allah SWT untuk menerima perintah mendirikan sholat. Zulkaiddah dimuliakan karena berada di antara dua Khutbah yakni Idil Fitri dan Idil Adha. Zulhijjah dimuliakan sebagai bulan pelaksanaan ibadah haji di makkatul mukarramah. Dan Muharram dimuliakan sebagai bulan dibebaskannya para Nabi dari azab. Contoh Nabi Ibrahim. AS bebas dari siksaan api ketika dibakar oleh Namrud Laknatullaalaih pada bulan Muharram, Nabi Yunus. AS dimuntahkan dari perut ikan pada bulan Muharrom dan sebagainya.

Ikhwan dan Akhwat Rahimakumullah

Memasuki Tahun baru 1434 H yang Insyaallah jatuh pada tanggal 15 November 2012, marilah berwasiat kepada diri kita masing-masing untuk mengevaluasi, merefleksi, bermuhasabah sebanyak apa amal sholeh yang telah diperbuat, sebesar apa dosa yang dengan sengaja ataupun tidak sengaja kita lakukan. Selagi Allah SWT masih meminjamkan Ruh nya kepada jazad kita, masih terbuka kesempatan bagi kita untuk mendapatkan sifat Afuu' dan sifat ghafurNya Allah. Meluruskan akidah-akidah yang meleset, dan bersegera bertaubat dan memohon hidayah dariNya. Rabbana la Tuziqquluubana ba'da iz hadaitana wahblana minladukarohmah innaka antal wahhab. Rabbana Zalamna anfusana waillam tagfirlana watarhamna lanakunanna minal khasirin. Rabbana aatina fiddunya hasanah wafilakhirati hasanah wakina azabannar. Amin

Akhirnya Sriady Faisal, S. Pd. Sek mengucapkan selamat tahun baru 1434 H,

Mari kita menemukan kembali Kejayaan Islam

Billahi Taufik walhidayah

Asssalamu Alaikum Warohmatullahi Wabarokatuhu

Sejarah penetapan Kalender Hijriah

Sejarah penetapan dimulai pada jaman Khalifah Umar bin Khatab, yang mengacu kepada peristiwa hijrahnya Rasulullah saw dari Mekah ke Madinah. Kalender Hijriyah juga terdiri dari 12 bulan, dengan jumlah hari berkisar 29-30 hari. Penetapan 12 bulan ini sesuai dengan firman Allah Subhana Wata'ala: ”Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu semuanya; dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa.” (QS : At Taubah(9):36). Sebelumnya, orang Arab pra-kerasulan Rasulullah Muhammad SAW telah menggunakan bulan-bulan dalam kalender hijriyah ini. Hanya saja mereka tidak menetapkan ini tahun berapa, tetapi tahun apa. Misalnya saja kita mengetahui bahwa kelahiran Rasulullah SAW adalah pada tahun gajah.Abu Musa Al-Asyári sebagai salah satu gubernur di zaman Khalifah Umar r.a. menulis surat kepada Amirul Mukminin yang isinya menanyakan surat-surat dari khalifah yang tidak ada tahunnya, hanya tanggal dan bulan saja, sehingga membingungkan. Khalifah Umar lalu mengumpulkan beberapa sahabat senior waktu itu. Mereka adalah Utsman bin Affan r.a., Ali bin Abi Thalib r.a., Abdurrahman bin Auf r.a., Sa’ad bin Abi Waqqas r.a., Zubair bin Awwam r.a., dan Thalhan bin Ubaidillah r.a. Mereka bermusyawarah mengenai kalender Islam. Ada yang mengusulkan berdasarkan milad Rasulullah saw. Ada juga yang mengusulkan berdasarkan pengangkatan Muhammad saw menjadi Rasul. Dan yang diterima adalah usul dari Ali bin Abi Thalib r.a. yaitu berdasarkan momentum hijrah Rasulullah SAW dari Makkah ke Yatstrib (Madinah). Maka semuanya setuju dengan usulan Ali r.a. dan ditetapkan bahwa tahun pertama dalam kalender Islam adalah pada masa hijrahnya Rasulullah saw. Sedangkan nama-nama bulan dalam kalender hijriyah ini diambil dari nama-nama bulan yang telah ada dan berlaku pada masa itu di wilayah Arab

Sayyidina Ali Tidak Pernah Mengucapkan Salam kepada Umar Bin Khattab. ra

Sayyidina Ali bin Abi Thalib tidak pernah memberikan salam kepada Umar bin Khattab dalam setiap mereka berpapasan, sehingga Umar bin Khattab lah yang akhirnya harus mengucapkan salam itu terlebih dahulu. Logikanya Ali sebagai orang yang lebih muda, dialah yang seharusnya lebih dulu mengucapkan salam.

Apa yang dirasakan janggal oleh Umar bin Khattab terhadap kebiasaan Ali bin Abi Thalib ini akhirnya memaksanya untuk mengadukan permasalah ini kepada Rasulullah Saw.

"Ya, Rasulullah, Ali bin Abi Thalib tidak pernah memulai mengucapkan salam kepadaku ..." Demikian pengaduan Umar bin Khattab kepada Rasulullah saw. Rasulullah lalu menanyakan hal itu kepada Ali bin Abi Thalib.

"Benarkah demikian, Wahai Ali?"

"Benar, ya Rasullallah ..!!" Ali bin Abi Thalib membenarkan pengaduan Umar bin Khatab itu. Namun tanpa disangka-sangka, Ali kemudian mengemukakan alasannya sebagai pembelaan diri atas apa yang telah dilakukannya.

"Ya, Rasulullah, itu kulakukan karena aku ingin supaya Umar bin Khattab bisa mendapatkan istana di Surga! Seperti yang disabdakan olehmu, ya Rasulullah. Bahwa siapa yang mendahului saudaranya mengucapkan salam, Allah akan mendirikan istana baginya di Surga. "

TATA CARA RUQYAH YANG BENAR

TATA CARA RUQYAH YANG BENAR

Ruqyah bukan pengobatan alternatif. Justru seharusnya menjadi pilihan pertama pengobatan tatkala seorang muslim tertimpa penyakit. Sebagai sarana penyembuhan, ruqyah tidak boleh diremehkan keberadaannya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan: “Sesungguhnya meruqyah termasuk amalan yang utama. Meruqyah termasuk kebiasaan para nabi dan orang-orang shalih. Para nabi dan orang shalih senantiasa menangkis setan-setan dari anak Adam dengan apa yang diperintahkan Allah dan RasulNya”. [1]

Karena demikian pentingnya penyembuhan dengan ruqyah ini, maka setiap kaum Muslimin semestinya mengetahui tata cara yang benar, agar saat melakukan ruqyah tidak menyimpang dari kaidah syar’i.

Tata cara meruqyah adalah sebagai berikut:

Pendidikan dalam Perspektif Islam?

Pendidikan dalam Perspektif Islam?

Oleh
Ustadz Ahmas Faiz bin Asifuddin



Prakata
Kata pendidikan dalam bahasa Arab lazim disebut tarbiyah. Untuk memahami apa tujuan pendidikan atau tarbiyah, maka harus mengetahui terlebih dahulu apa pengertian dan hakikat tarbiyah. Islam itu sendiri diimani dan diamalkan oleh pemeluknya melalui proses tarbiyah.

Pertama, tarbiyah dari Allah yang besifat khusus, yaitu taufiq serta pemeliharaan Allah yang diberikan kepada para waliNya hingga mereka menjadi makin sempurna dalam keimanan dan terjaga dari penghalang-penghalang keimanan.
Allah adalah Rabbul-'Alamin, yang salah satu pengertiannya ialah, Allah pentarbiyah dan murabbi segenap makhluk dengan segala nikmat-Nya.[1]

Kedua, tarbiyah dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Sehingga dengan penyampaian-penyampaian yang jelas serta bimbingan-bimbingan beliau, seseorang menjadi semakin memahami akan Islam dan semakin bertanggung jawab mengamalkannya.

Begitulah, umat Islam generasi pertama menjadi umat pilihan karena merupakan hasil didikan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Orang-orang menjadi muslim yang baikpun melalui proses pendidikan.

Tarbiyah, menurut Syaikh Abdurrahman Albaaniy rahimahullah yang dinukil oleh Syaikh Ali Hasan bin ‘Ali bin Abdul Hamid al-Halabiy [2], adalah sebagai berikut :
”Kata tarbiyah terpulang pada tiga asal kata, yaitu :

Doa Baginda Rasulullah Pada Pernikahan Anaknya

"Semoga Allah SWT menghimpun yang terserak dari keduanya memberkati mereka berdua,
meningkatkan kualitas keturunannya sebagai pembuka pintu rakhmat, sumber ilmu
dan hikmah serta pemberi rasa aman bagi umat."
(Doa Nabi Muhammad SAW, pada pernikahan putrinya Fatimah Az Zahra dengan Ali bin Abi Thalib)

Filosofi dari Sebuah "Ikatan Pernikahan"

UNTUK SUAMI
(Sebuah Syair Renungan Singkat Bagi Laki-laki)
Pernikahan atau perkawinan, Menyingkap tabir rahasia ...
Isteri yang kamu nikahi,
Tidaklah semulia Khadijah,
Tidaklah setaqwa Aisyah,
Pun tidak setabah Fatimah ...
Justru Isteri hanyalah wanita akhir zaman,
Yang punya cita-cita, Menjadi solehah...
Pernikahan ataupun perkawinan,
Mengajar kita kewajiban bersama ...
Isteri menjadi tanah, Kamu langit penaungnya,
Isteri ladang tanaman, Kamu pemagarnya,
Isteri kiasan ternakan, Kamu gembalanya,
Isteri adalah murid, Kamu mursyid (pembimbing)-nya,
Isteri bagaikan anak kecil, Kamu tempat bermanjanya ...
Saat Isteri menjadi madu, Kamu teguklah sepuasnya,
Seketika Isteri menjadi racun, Kamulah penawar bisanya,
Seandainya Isteri tulang yang bengkok, ber-hati²lah meluruskannya ...
Pernikahan ataupun perkawinan,
Menginsafkan kita perlunya iman dan taqwa ...
Untuk belajar meniti sabar dan ridho,
Karena memiliki Isteri yang tak sehebat mana,
Justru kamu akan tersentak dari alpa,
Kamu bukanlah Muhammad Rasulullah atau Isa As,
Pun bukanlah Sayyidina Ali Karamaullahhuwajah,
Cuma suami akhir zaman, yang berusaha menjadi soleh ... Amiiin

UNTUK ISTRI
(Sebuah Syair Renungan Singkat Bagi Wanita)
Pernikahan ataupun perkawinan,
Membuka tabir rahasia,
Suami yang menikahi kamu,
Tidaklah semulia Muhammad, Tidaklah setaqwa Ibrahim,
Pun tidak setabah Isa atau Ayub,
Atau pun segagah Musa, apalagi setampan Yusuf
Justru suamimu hanyalah pria akhir zaman,
Yang punya cita-cita, Membangun keturunan yang soleh ...
Pernikahan ataupun Perkawinan,
Mengajar kita kewajiban bersama,
Suami menjadi pelindung, Kamu penghuninya,
Suami adalah Nakoda kapal, Kamu navigatornya,
Suami bagaikan balita yang nakal, Kamulah penuntun kenakalannya,
Saat Suami menjadi Raja, Kamu nikmati anggur singasananya,
Seketika Suami menjadi bisa, Kamulah penawar obatnya,
Seandainya Suami masinis yang lancang, sabarlah memperingatkannya
Pernikahan ataupun Perkawinan,
Mengajarkan kita perlunya iman dan taqwa,
Untuk belajar meniti sabar dan ridho,
Karena memiliki suami yang tak segagah mana,
Justru Kamu akan tersentak dari alpa,
Kamu bukanlah Khadijah, yang begitu sempurna di dalam menjaga
Pun bukanlah Hajar ataupun Mariam, yang begitu setia dalam sengsara
Cuma wanita akhir zaman, yang berusaha menjadi solehah ... Amiiin

NDP HMI

Puji dan syukur senantiasa Allah Tuhan yang Maha Agung, sumber nalar kebenaran yang sejati yang telah menganugrahkan kepada manusia akal untuk berpikir, bersikap dan berbudaya sehingga tercerminlah sebuah esensi yang membedakannya dengan makhluk yang lain.

Idul Adha

Idul Adha

Idul Adha dan peristiwa kurban yang setiap tahun dirayakan umat muslim di dunia seharusnya tak lagi dimaknai sebatas proses ritual, tetapi juga diletakkan dalam konteks peneguhan nilai-nilai kemanusiaan dan spirit keadilan, sebagaimana pesan tekstual utama agama. Kurban dalam bahasa Arab sendiri disebut dengan qurbah yang berarti mendekatkan diri kepada Allah. Dalam ritual Idul Adha itu terdapat apa yang biasa disebut udlhiyah (penyembelihan hewan kurban). Pada hari itu kita menyembelih hewan tertentu, seperti domba, sapi, atau kerbau, guna memenuhi panggilan Tuhan. Idul Adha juga merupakan refleksi atas catatan sejarah perjalanan kebajikan manusia masa lampau, untuk mengenang perjuangan monoteistik dan humanistik yang ditorehkan Nabi Ibrahim. Idul Adha bermakna keteladanan Ibrahim yang mampu mentransformasi

Ucapan Selamat Idul Adha

Bismillahirrahmanirahim

Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarokatu

Dengan Momen Hari Raya Idul Adha 1433 H kita tingkatkan semangat berqurban untuk Kaum du'afa.

Keluarga Besar Sriady Faisal S. Pd Mengucapkan selamat hari raya Idul Adha

Mohon Maaf Lahir Batin

Akal dan Konsep Ketuhanan

Akal dan Konsep Ketuhanan

Meskipun meyakini adanya Tuhan adalah masalah Fithri yang tertanam dalam diri setiap manusia, namun karena kecintaan mereka kepada dunia yang berlebihan sehingga mereka disibukkan dengannya, mengakibatkan mereka lupa kepada Sang Pencipta dan kepada jati diri mereka sendiri. Yang pada gilirannya, cahaya Fitrah mereka redup atau bahkan padam.
Walaupun demikian, jalan menuju Allah itu banyak. Para Ahli ma'rifat berkata,"Jalan-jalan menuju ma'rifatullah sebanyak nafas makhluk." Salah satu jalan ma'rifatullah adalah akal. Terdapat sekelompok kaum muslim, golongan ahli hadis (Salafi) atau Wahabi, yang menolak peran aktif akal sehubungan dengan ketuhanan. Mereka berpendapat, bahwa satu-satunya jalan untuk mengetahui Allah adalah nash (Al-Qur'an dan hadis). Merka beralasan dengan adanya sejumlah ayat atau riwayat yang secara lahiriah melarang menggunakan akal (ra'yu). Padahal kalau kita perhatikan, ternyata Al-Qur'an dan hadis sendiri mengajak kita untuk menggunakan akal, bahkan menggunakan keduanya ketika menjelaskan keberadaan Allah lewat argumentasi (burhan) Aqli. Pada edisi berikutnya, Insya Allah akan kita bicarakan tentang Al-Qur'an, hadis dan konsep ketuhanan.
Dalam persepsi mereka, membicarakan agama adalah suatu hal yang sangat sensitif dan akan merenggangkan hubungan antara manusia. Agama merupakan sesuatu yang sangat personal dan tidak perlu diungkap dalam forum-forum umum dan terbuka. Jika harus berbicara agama pun, maka ruang lingkupnya harus dibatasi pada sisi peribadatan saja.